Beaucoup sont invités, mais peu sont choisis

Beaucoup sont invités, mais peu sont choisis

With Jonathan Bersot

References : Matthieu 22.1 - 14 S21

À travers la parabole du festin de noces, Jésus annonce que l'invitation de Dieu à entrer dans son Royaume concerne tout le monde, bons ou mauvais, sans distinction. Mais venir à sa table demande plus qu'une réponse positive, cela exige un cœur reconnaissant et une vie sanctifiée. Comment te présentes-tu devant lui ? Avec honneur ou bien à la légère ?

Un roi invite tout le monde à son festin. Mais un seul invité se fait exclure du banquet. Pourquoi ?

Key points

Salut · Obéissance · Royaume de Dieu · Sainteté

Transcription

Jésus enseigne souvent en parabole et particulièrement concernant le royaume de Dieu. Il dit un jour : « Le royaume de Dieu est semblable à un roi qui fait un festin de noces pour son fils et il a une liste d'invités. »

À la fin de cette histoire, Jésus va dire : « Beaucoup sont invités, mais peu sont choisis. » Qu'est-ce que Jésus veut nous dire ici ? Il est en train de dire que quand on est invité, eh bien, il faut répondre d'une certaine manière pour faire partie des choisis.

Revenons sur cette histoire. Au tout début, ça commence par le roi qui invite sa liste d'invités, ses premiers invités, si on peut dire les choses ainsi. Et ces invités-là vont dire : « Non, on ne vient pas. »

Ensuite, il va dire un peu plus tard : « Ça y est, tout est prêt, les bœufs sont tués, les veaux, la viande grasse est là. » Bref, le repas est prêt, venez. Et ils vont dire : « Non, non, on a des choses plus importantes à faire. Il faut que je m'occupe d'un champ... J'ai des affaires... »

Et pire encore, certains vont même maltraiter les serviteurs qui sont envoyés. Et le roi va arriver avec cette conclusion : « Ils ne sont pas dignes de l'invitation qui leur a été faite. »

Et on comprend dans le contexte ici que Jésus fait une allusion aux hommes religieux, aux Juifs de son époque, qui ont été quelque part comme les premiers invités, hein, depuis l'époque d'Abraham et de cette alliance entre Dieu et la nation d'Israël. Ils ont été invités, mais ont refusé cette invitation, ont refusé la bonne nouvelle, l'Évangile, que Jésus leur apporte directement. Ils ont des choses plus importantes à faire.

Alors, le roi va dire : « On va se tourner vers les autres. » Comprenez les non-Juifs, les nations, les étrangers. « Allez vers les carrefours et invitez là tous ceux que vous trouvez, qu'ils soient bons ou mauvais. »

Et ça, c'est très important comme petit détail. Jésus dit qu'ils soient bons ou mauvais. La liste d'invités n'a pas de qualificatif ici. On ne dit pas : « Voilà, je choisis d'inviter ceux qui sont bons seulement, mais les mauvais, je ne les invite pas. »

J'invite seulement ceux qui sont sur cette liste-là. J'ai choisi qui j'invitais. Non, non. Le roi dit : « Vous invitez tout le monde, qu'ils soient bons ou mauvais. » Bonne nouvelle, vous êtes invités, que vous soyez bon ou mauvais.

Alors, chacun répond à cette invitation et arrive à la fête, arrive au festin, à ces noces ici royales. Mais à un moment donné, le roi va remarquer quelqu'un. Il va dire : « Mais mon ami, comment est-ce que tu es rentré ici alors que tu n'as pas d'habit de noces ? »

Et cette personne-là va être exclue. Et on comprend que les autres, eux, ils avaient mis des habits de noces, mais pas lui. Il était venu comme ça. Il avait répondu à cette invitation de manière négligée, nonchalante, en disant : « Bon, je suis invité, c'est la maison du roi, mais qu'importe, j'y vais comme j'irais chez un ami. »

Non, non. Les autres, eux, ils se sont dit : « Mais quel honneur, quel privilège. Je suis invité dans la maison du roi. Le roi m'invite à sa table. Je vais m'habiller de mon plus bel habit, quels que soient leurs plus beaux habits, mais je vais me coiffer, je vais enlever ce qui est sale. »

Et c'est ce que Dieu attend de nous aujourd'hui encore. Il invite chacun, bon ou mauvais. Vous êtes invités. Mais pour rentrer dans sa présence, il ne faut pas venir tel que vous êtes en disant : « Je rentre avec mes vêtements sales, je rentre en étant mal habillé. »

Non, non, je vais mettre ce que j'ai de plus beau. Alors, le plus beau de l'un, c'est pas le plus beau de l'autre, mais qu'importe, chacun fait un effort. Chacun montre quelque part qu'il est reconnaissant et qu'il honore celui qui l'invite.

Tu ne peux pas venir dans la présence de Dieu sans honneur, sans gratitude, sans reconnaissance. Alors aujourd'hui, il faut se sanctifier, il faut se séparer du péché et il faut dire : « Seigneur, je veux venir dans ta présence avec un habit de noces pour répondre à ton invitation. »

Biblical Highlights